وقوله - صلى الله عليه وسلم - لعائشةَ - رضي الله عنها - كما أخرجه الترمذي وغيرُه مما صحّح الحاكم إسناده - : « يا عائشة ! إن أردتِ اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب ، وإياك ومجالسة الأغنياء ، ولا تستخلفي ثوباً حتى ترقعيه » ( 1 ) . والمروي في « الترمذي » وغيره عن أبي أمامة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

--> = 481 ) ، وفي « الزهد » ( 1 / 40 ) ، والبخاري ( 6470 ) ، ومسلم ( 1055 ) ، والترمذي ( 2360 ) ، وابن ماجة ( 4139 ) ، والنسائي في الرقاق من « الكبرى » - كما في « تحفة الأشراف » ( 10 / 442 ) - ، وأبو الشيخ في « أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - » ( ص 268 ) ، وابن حبان ( 6334 ) ، وابن السني في « القناعة » ( رقم 59 - 62 ) ، وابن عبد البر في « جامع بيان العلم » ( 2 / 18 ) ، وأبو نعيم في « الأربعين على مذهب المتحققين » ( رقم 7 ) ، والبيهقي في « السنن » ( 2 / 150 و 7 / 46 ) ، وفي « الشعب » ( 1454 ) ، وفي « الدلائل » ( 1 / 339 و 6 / 87 ) من حديث أبي هريرة . ( 1 ) أخرجه بنحوه الترمذي ( 1780 ) - وقال : « حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث صالح بن حسان » . وقال : « وسمعت محمداً يقول : صالح بن حسان منكر الحديث وصالح بن أبي حسَّان الذي روى عنه ابن أبي ذئب : ثقة » - ، وأبو يعلى - مختصراً - ( 4610 ) ، وابن سعد في « الطبقات » ( 6 / 76 ) ، والحاكم ( 4 / 312 ) - وقال : « صحيح الإسناد ولم يخرجاه » - ، وابن بشران في « الأمالي » ( رقم 134 ) ، وابن عدي في « الكامل » ( 4 / 1370 ) - ومن طريقه ابن الجوزي في « الموضوعات » ( 3 / 139 - 140 ) - ، وابن السني في « القناعة » ( رقم 64 - 66 ) ، وابن الأعرابي في « الزهد » ( رقم 89 ) ، والبيهقي في « الشعب » ( 5 / 157 رقم 6181 ) - وقال : « تفرد به صالح بن حسَّان ، وليس بالقوي » - ، والبغوي ( 12 / 44 - 45 رقم 3115 ) ، وأبو نعيم في « الأربعين على مذهب المتحققين » ( رقم 39 ) ، و « ذكر أخبار أصبهان » ( 1 / 89 ) من حديث عائشة . وأورده الديلمي ( 8614 ) . والحديث مداره على صالح بن حسَّان . قال أحمد عنه : « ليس بشيء » ، وقال ابن أبي حاتم ، وابن معين وأبو داود : « ضعيف الحديث » ، وقال النسائي : « متروك الحديث » . انظر : « تهذيب الكمال » ( 13 / 30 - 31 ) . وأورده الذهبي في « الميزان » ( 2 / 156 ) من منكراته ، بينما أعله في « التلخيص » بالورّاق ! ‍وهو متابع ، ولم يعزه السيوطي في « الدر المنثور » ( 4 / 192 ) إلا للحاكم والبيهقي ، وفاته الترمذي ، وهو أعلى وأشهر !